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最后的笑声:喜剧与大屠杀

最后的笑声:喜剧与大屠杀

最后的笑声:喜剧与大屠杀

为什么我们笑?

在他的1855名论文中“笑声”,法国诗人和普罗瓦 查尔斯波德莱尔 据称,我们笑着向我们笑声的对象表达优势。 baudelaire.事实上,蔑视笑声作为“傻瓜的特征”,总是暗示“无知或弱点”。他甚至将笑声描述为撒旦,“与古老秋天的事故紧密地束缚,身体和道德退化”。这就是为什么,根据 baudelaire.,圣人“颤抖着笑”:笑声对寻求寻求的人来说太原始​​,并且与神圣保持联系。

一个奇迹怎么样 baudelaire. 会回答 蕨珠斯坦有趣,触摸,明智,慈爱的纪录片, 最后一个笑,这探讨了漫画对大屠杀的不可磨灭的恐怖的复杂道德和哲学维度。我们可以嘲笑无法形容的,如果是的话,怎么样?

喜剧社评论员

珍珠斯坦 将此和相关问题提交了各种智能,有趣,周到的人,他们对犹太教和浩劫后的犹太人的经验加深并使他们的反应变得复杂 - 以及我们在这部电影中 - 以完全挑战的方式。

评论员演员令人印象深刻: 梅尔布鲁克斯,莎拉斯皮克斯,亚伯拉罕福克斯曼,吉尔伯特·戈特弗里德,朱迪金,拉里查尔斯,罗伯特·克里拉特,丽莎兰帕内利,哈利采煤机, Reiners (父亲 和儿子 ), 还有很多。随着他们的尖锐评论, 最后一个笑 帮助我们再次击败纳粹分子试图利用现代工业厂生产的工具和技术的令人讨厌的难以理解的淫秽,以消灭犹太人。在种族灭绝中有什么笑?

这个谈话的头设置似乎很明显,但它借给了 最后一个笑 超级电源在顶部。我们的 梅尔布鲁克斯Sarah Silverman.s. 花了整个生命很有趣,让我们笑着他们走在房间里或出现在我们的屏幕上;对他们来说,讲笑话(无论是熨烫和戴佩, Silverman.“案例”)自然地 - 而且需要 - 呼吸。

但是当主题是大屠杀时,他们可以保持笑话吗?或者,更有指标,他们可以 不是 即使主题是大屠杀,也告诉笑话?

布鲁克斯的春天

布鲁克斯最后一个笑令人愉快 Éminence粗糙 (虽然他毫无疑问,但在这种情况下,在这一背景下取得巨大的乐趣),一个陷入困境的抑郁症的孩子 希特勒 和纳粹有漫画惯例和薄膜半个世纪。现在90,不可转抑 布鲁克斯 仍然让他的梳子在准备好的人们赐予自己一个人造 - Füher.留着他最新的讽刺漫画。

资料来源:橘子娱乐

布鲁克斯“Catskills-Veteran Verve”继续使用Vintage展示业务技术来暴露纳粹的舞台肤浅,这是一个至少要返回的洞察力 查理·卓别林辉煌但复杂的1940枚电影, 伟大的独裁者。如何将纳粹主义的根本手段降低到羞辱尺寸的更好的方法,而不是舞台喜剧的不虔诚?

但如果他仍然无法阻止自己取笑纳粹独裁者,甚至 布鲁克斯 在这部电影的几个点上抵消他幽默的极限。那就是比较的地方 Silverman. 证明是如此的指导意义。为了 布鲁克斯,喜剧仍然是一个社会体验,有些东西可以在俱乐部或剧院镇上享受一夜。它在别人的身体存在下自然生活和呼吸和跳舞。

大屠杀杀戮?

Silverman. 巧妙地,经常令人不安地让她的例程适应YouTube一代,他们经常通过他们的手机或与朋友共享短信来单独娱乐。她的技术越来越少,创造了一种喜剧社的感觉,而不是枯萎的自涉足自满和小组,揭露了平均女孩综合征的深刻甚至杀害卑鄙。

最后一次笑(2016年)
资料来源:橘子娱乐

最受欢迎的场景之一 最后一个笑 有一个剪辑 Silverman. 在一个全太合理的“大屠杀纪念语冲击”电视现场,在竞争对手上腾出了她的“大屠杀勃起”。 Silverman. 承诺她的顾客不会说“奥斯威辛”;不,和她在一起,它是“哇施维茨!” - 很多令人烦恼,她同样给予的,但懂竞争对手。

欣赏这个例程需要深入分层,复杂的讽刺意识 Silverman. 知道互联网一代是常规批评的完全缺乏。但 Silverman. 显然不希望任何人想念她的讽刺削弱;一遍又一遍,在此和其他惯例中 最后一个笑这个绝佳纪律的喜剧演员增加了额外的TIC和佛罗里达手势,打破了自己的规则,使这些最痛苦的笑话不可溶解。一般拒绝派剑或软化她的剃刀尖锐的样式的喜剧演员在纳粹种族灭绝作为子文本(和文本)时,他无法帮助自己。

幸存者’s Wit

导演 珍珠斯坦 从不安的'魔法施维茨'剪辑到一个可爱的触摸序列,特色为92岁的Auschwitz幸存者 Renee Firestone. 在她丈夫的坟墓上放着一朵红玫瑰。如果 布鲁克斯 电影的喜剧演员emeritus是, Firestone. 作为它的重要性,殴打心脏,她的移动记忆和明智,有时是Acerbic Wit课程 最后一个笑 like lifeblood.

珍珠斯坦 打开电影 Firestone. 在1933年建于1933年的纳粹掩体的遗体,与女儿共享仔细准备的盒子午餐, 克拉。当她的女儿为使用可能不干净的手道歉,以为她的母亲的部分服务, Firestone. 笑话,“Auschwitz并不干净,”促使女儿回应,“我知道你会这么说。”

最后一次笑(2016年)
Auschwitz幸存者Renee Firestone–资料来源:橘子娱乐

这种交流完全说明并导航治疗大屠杀的道德复杂性。没有人会考虑 Firestone.Quip味道不佳,因为 - 像黑色喜剧演员一样使用种族诽谤,以暴露和贩运种族主义 - 她作为一个真正的幸存者的地位意味着她没有利用别人的恐怖和受害者。

但仍然更重要的是,如果巧妙地,笑话是为了指导和连接,根据不人道恐怖的生存来创建一个社区。通过邀请她的女儿和美国观众进入令人热烈的同情,她精确地拒绝了种族灭绝的不人知,彼此沿着彼此沿着彼此享定,并寻求对重要人类的声音和观点施加沉默。

面对压迫

一遍又一遍地 最后一个笑, 珍珠斯坦 返回到 Firestone. 在各种设置中评论,正确,加深,并焦点喜剧演员的评论,而且一遍又一遍,她服务 最后一个笑 美妙地。她悄然,简单,热烈地,她来挥挥电影中的权威,观众的感恩想象力远远超出了她的身体生存的事实。她柜台,理由和深化评论,并在面对压迫的富有想象力的赌注和证词的必要性时来加深评论。

在哪里 罗宾威廉姆斯 曾经开玩笑说是一个可怕的育儿时刻(据说)让他觉得 Mengele博士, Firestone. 叙述了与Auschwitz最臭名昭着的伪医疗摩托车的实际遇到。当她真诚地笑了 - 七十年和更稍后 - 回忆起他的分手和高度个人建议的荒谬和对她的高度个人建议,我们感谢她为我们提供了这个连接的能力,利用无法形容的恐怖来邀请我们进入我们的爱情共享与她的人性。

春天的神话– and Winter?

按顺序序列, Firestone. 允许 最后一个笑 踩到恐怖和真实的恐怖之间可能是不存在的领域,甚至令人满意的结缔组织。文学理论家 诺斯罗瑞 着名的表征喜剧作为春天的神话,在冬季死亡枯萎后肯定和更新生命周期的模式。和 Firestone.在帮助下,电影让春天的愿景令人巧妙地令人愉快地继续唤起并保持大屠杀的石头恐怖。

最具令人信服的令人兴奋的场景之一 最后一个笑 发现 Firestone. 在一个托尼餐厅桌上,带有奥斯威辛幸存者和 霍根的英雄 明矾 罗伯特·克里拉里。在汤, 克里亚里Firestone. 他计划被火烧,让他的遗体在海洋中扔进鱼吃。

资料来源:橘子娱乐

Firestone. 立即拒绝奥斯威辛的犹太幸存者会要求火葬的想法。但是 克里亚里 继续坚持他将这样做(部分原因是他的父母的命运), Firestone. 切换告诉他,他不能这样说,至少是她永远不会这样做的事情。她的道德指南针和非常热情的人类想象力完全努力工作,立即过渡,试图对她的伴侣施加她不赞成,使她的抗议偏离自己 - 一种直观尊重的姿态。

最后一个笑 充满了价值多次的场景,但这是我一次又一次返回的场景。 Auschwitz的烤箱的幸存者最终选择火葬的幸存者是什么意思,即使在开玩笑,鱼会不幸地发现他不仅仅是法国人,而且在他身上有一些波兰语吗?关于他,以及大屠杀,以及我们在我们纪念它的努力中是什么?

没有简单的答案

这部电影没有简单的答案,这是其最重要的成就之一。 Firestone.能够拒绝这个想法,但仍然要回到她温暖,尊重的午餐谈话 - 继续使人类公司成为一个快乐 - 似乎是这部电影的奇妙礼物,为我们提供了观众。

一名守护者可能会将这部电影中的一些评论分配给比其他电影的一些评论。也许,也许,请问持怀疑态度的问题或两个关于原声带上的一些音乐选择的问题。 (在最终积分播放的歌曲完全适合其中一个 最后一个笑一位主要的主题,但选择的版本可能对许多观众来说可能不起作用 - 由一个着名的浅层黄蜂 - 美国流行明星束缚,他似乎对浩劫的无法估量的道德和智力重力而言。)

但是,在电影的令人印象深刻的能力中,这些都是一个轻微的问题,这对于二十一世纪的一个历史恐怖来说,这是一个历史恐怖的令人印象深刻的能力 - 随着时间的推移所需的恐怖 - 在我们的想象中增长更多的遥控器,更加典型化。作为一块电影制作,本纪录片编织了评论,图像和微妙的编辑效果(特别是预期的声音桥)进入一个引人注目的整体。

面对gorgon.

Auschwitz幸存者和天赋作家 Primo Levi. 在他的决赛中简洁而且非常聪明的书, 淹死了和挽救了:幸存者不是那些学到了“最终解决方案”的完整真理的人,因为他们只有一些例外或不可能的运气才能让他们的所有证词嫌疑人在某种程度上幸存下来。只有那些降临的人面对面地满足戈登, Levi. 令人着重的,讲话,可以说出大屠杀的完整真理。

但是 Firestone. 奇妙地借着人类的脸,声音与喜剧演员试图与大屠杀的智力和道德怪物搏斗, 最后一个笑 让这个艰巨的洞察力复杂化 Levi.s。她的贡献突出了将大屠杀的历史恐怖和创伤的福利突出,进入其他话语领域,这些领域可以在生存中找到真正的快乐和机智,这些求生可以更加紧密地将我们更紧密地束缚,无论索赔和免责声明,都是不公平的历史真理会施加。

这部电影的喜剧和笑声最终担任人际关系的胶水,社区的基础。也许 baudelaire. 看到后,仍然坚持笑声是撒旦 最后一个笑但如果是这样,他还要说人类文明是撒旦,因为笑声很少似乎如此热烈,有意义的,并且完全,不可避免的人,因为它既和追溯到这个精湛的纪录片。

你有什么看法 最后一个笑?

最后一次笑进入美国3月3日的美国发布。


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