圣诞老人是辛辣的’小镇:圣诞老人如何征服纳粹

圣诞老人是辛辣的'小镇:圣诞老人如何征服纳粹

纳粹德国的圣诞节是因为人们可能期望的扭曲。德国家庭吃了Swastika形饼干,用“传统”北欧赛道装饰了杉木树,并重写了桑赞美诗,以避免参考上帝,基督和基督教。由于耶稣是历史上最着名的犹太人之一,纳粹党与庆祝他出生的假期发了战争。纳粹也越来越谨慎态度。他们甚至试图用来取代基督的诞生 阿道夫希特勒 - 他们叫他的“救主Führer”。

在纳粹制度的多年来,德国和圣诞节之间的关系受到了虐待和划线。这场纳粹与圣诞节的战役形成了一个异常但却心爱的圣诞节经典的不寻常的叙事骨干:1970年停止运动动画 圣诞老人是镇上的。

Burgermeister Meisterburger和他的纳粹政权

圣诞老人是镇上的, 今年庆祝成立50周年, 在工作室的其他停止运动圣诞节特价之后是一个rankin / bass生产,就像 鲁道夫红鼻子驯鹿 小鼓手男孩。 它是1970年电视上的第一次播放,剧目常规剧本 罗密欧穆勒。在我的评论中 鲁道夫红鼻子驯鹿 和它公然的奇怪叙事,我说 圣诞老人是辛辣的’ to Town “将圣诞老人作为基督的人物,耶稣可能已经阻止大屠杀,”这不是你只是在没有某种随访的人身上放弃的那种总结。

圣诞老人到了城镇 是圣诞老人的起源故事,而行动发生在“在北方国家之一”,解释我们的叙述者,S.D。 kluger(声音 弗雷德阿斯泰尔,因为为什么不)。村庄在哪里 穆勒 奠定了我们的场景是纪念碑,一个悲惨的小城市,城市人穿黑色,没有人发生性关系,他们都可能挨饿。

Burgermeister Meisterburger(保罗释放)在夏伯城区统治,在市民渴望和依靠他的民兵以保持和平的同时,抚摸着自己。士兵穿着不间断的世界大战我的服装,完整 Pickelhauben. 尖刺的头盔。我认为军队称之为“Herr Bulgermeister”的布尔格默斯特实际上是一个国王。但是,由于特殊的普通普鲁士镇的写照与19世纪的18世纪文化混合 Pickelhauben.s. 和20世纪的纳粹主义,很难得到其寓言的详细信息。

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资料来源:经典媒体/ ABC

勃尔格默斯特显然是一个 希特勒 合成的。他是一个极端偏见的疯子 - 在这里,这是对抗玩具 - 而且他和他的士兵们都与沉重的德国口音说话,而在市民和圣诞老人​​的Posse听起来像美国人一样。

他对玩具的战争源于他的公民幸福的深深厌恶(我猜夏图敦有一个名字来达到)。在下降在一个玩具上,在降临国会大厦楼梯的同时,他在医院蜿蜒而来。 “一个玩具?”他令他难以征服他的中尉。 “就像我怀疑一样......我讨厌玩具。玩具恨我!要么他们要么去,要么我要去......我当然不会去。“他要求所有锡兵融化,芭蕾舞演员娃娃被捕,玩具船沉没。 “玩具在此宣布非法,不道德,非法,任何人发现的玩具都将被逮捕并在地牢中抛出,”他说。

Burgermeister威胁要逮捕儿童,宵禁,并在日落之后制定所有门和窗户,他和他的政权在家庭上进行夜间袭击,以寻找可能隐藏的玩具(阅读:在地板或钢琴内读取)。 “搜索房屋!如果你发现如此多的大理石或半杰克,整个房子都被逮捕了!“他在门厅的家庭考会时喊着他的士兵。

Burgermeister的法律的极端在纽伦堡法律中具有现实世界的同行,该法律在德国成立了一个以比赛为基础的国家,并促进了全国范围的书籍燃烧。后 Kristillnacht, 进一步的反犹太主义立法导致对窝藏犹太人的任何人的大规模逮捕和死刑。

Burgermeister在镇广场举起一个燃烧的玩具。 “索伯里敦的孩子!”他喊道,把火炬抱在玩具上。 “你永远不会再玩!”他在孩子们面前的城镇中间举行,他的士兵看着木鸭子和多娃娃在火焰中同样地看着纳粹看着书页扭曲,转向火灾中的灰烬。

圣诞老人的基督图

Burgermeister和他的纳粹政权对圣诞节的愤怒,同样的方式 希特勒派对在20世纪30年代和40年代。圣诞节在克莱斯克勒(米奇鲁尼),其成因被提升到与宗教图像和Classic Christian Hero Mythology的圣经高度。他的起源在他面前唤起了许多先知的故事。

克里斯首先将布尔格梅里斯特的法院作为孤儿,如摩西,esther和耶稣。贴上他的毯子的纸条拼出他的命运,就像克里斯生活在一个坏的雅小说中:“他将是特殊的,”注意,“如果只给出他所需要的爱,那就说道。”

Burgermeister没有时间让这个狗屎,并命令婴儿送到镇外孤儿院。然而,在路上,克里斯的雪橇被强风吹走了。就像芦苇篮子里的摩西一样,他被吹进了一座山,进入了树林,最终落在了一个杰出的家庭的门口。

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从那里,基督教英雄主题休眠 - 虽然克里斯的奥德赛通过冬季术士的领域可以比作耶稣在荒野中的40天诱惑,而他与树林的动物的血缘关系可以连接,好吧,拿你的圣经英雄。当布尔格梅里斯特禁止圣诞老人将玩具送货到索伯里敦制作玩具送货时,这一切都回来了,但克里斯把乐队送回了最后一次工作,冒着一切来交付...一个玩具Noah的小女孩。

像耶稣一样,为耶稣而言,为城镇的奇迹而言当面对布尔梅默斯特的怨恨时,克里斯甚至不能让自己讨厌纪念君主。弥赛亚并没有来讨厌。他来闯入家园,成为术士,他一直都是术士。

许多宗教主题在他的婚礼上结晶到镇的小学城,杰西卡小姐(罗伊瑞斯特)。 astaire. 告诉我们,“他们在主在沉默的冬天森林之前站在耶和华,一个杉树的树林是他们的大教堂。”令人困惑的是,冬季术士(凯恩亨恩)必须为上帝祈求一点魔法。神奇是圣诞老人的全部观点!然而,在他的起源故事中,我们表明圣诞节的魔力甚至不是世界上最强大的力量。圣诞老人和术士回答更高的力量。 (提示:这是上帝。)

巩固基督联系,克里斯和杰西卡的婚礼歌曲,“告诉你有什么更好的方法,”直接参考耶稣的诞生,并从圣经的圣经中汲取直线,把礼物带给圣诞老人和杰西卡的婚礼。 “自定义开始长,很久以前,” astaire. 唱歌,“当第一次聪明的男人三/给予爱情的礼物时,爱/对一个新生的婴儿。” (大多数歌曲都很糟糕。)

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在特别的结论中,我们提醒说,圣诞节前夕是“一年中最夜晚”,而圣诞老人的故事,就像圣经中的所有故事一样,您应该从中汲取道德课。在星期日学校,我可能只有半重注意,但最后一分钟 圣诞老人到了城镇 感觉就像我们所看到的那种东西,结束了圣诞老人,以慈善,同情和深刻的,持久的上帝的爱。

玩具的犹太教

到目前为止,特别是纳粹政权迫害了犹太人的复杂寓言。在寓言中,玩具意味着代表犹太人。这听起来不舒服,贬低和一个小乔基,但考虑犹太人的普鲁斯和德国帝国的象征历史。在 Amos Elon.s 这一切的怜悯, 他从1743年对德国犹太人的审查到第三帝国的崛起,他写的是普鲁士的犹太人“被剥夺了权利并减少到商品,如干草或牛。”犹太人可以进入18世纪柏林的唯一方式是通过为牲畜保留的大门。

镇上还有多么容易接受布尔格梅里斯特的反作用立法。所有索艾尔镇都紧跟它。即使是杰西卡,新的小学队,毫无疑问地接受玩具现在是非法的,对国家构成威胁。他们很容易粘在城镇的问题中。

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圣诞老人是镇上的, 但是,熟练 让你冒着这么多的狗屎,你甚至无法思考核心的大屠杀寓言。例如,圣诞老人唱着一首关于孩子们如何坐在他的腿上,如果他们想要玩具,那就是一个令人毛骨悚然的狗屎,吻了一首歌曲。 (对于大多数网络广播,这首歌被剪切或删除。)

杰西卡唱了一个'70年代幻想家动力民谣。布尔梅里斯特扮演溜溜球。还有这个奇怪的企鹅Sidekick,Topper - 无论如何,地狱使用是什么?他和Zilch一起移动了这个故事。他没有帮助,有趣或聪明。他只会再次看到一个网络exec,看故事板并说,“嗯,圣诞老人跑来跑去这个可怜的烟灰小镇,他的玩具只不 感觉 对......我知道!加入企鹅!一只企鹅队!给他一个小橄榄球围巾!“

ELF谜语

圣诞老人到了城镇 基于相同名称的击中歌,以相同的方式松散地 战舰, 其中 利亚姆·尼森 蕾哈娜 在海上战斗外星人,是基于棋盘游戏。鉴于这么多,记得这是一个令人困惑的事情 圣诞老人到了城镇 这首歌没有基础。乘坐Elf家族,Kringles,例如 - 他们住在Rainbow River Valley的冬季术士山上,当他的摩西到他们的家门口时,他们拿走了年轻的克里斯。

母系,丁塔Kringle(琼加娜),是唯一一个很好的德语重音的角色,而不是索伯里镇的纳粹。 Kringles,她通过歌曲告诉我们,曾经是“世界着名的”和服务皇室,这是一个不仅不仅在原始歌曲中的细节,而且没有任何关于故事的人 - 他们可能来自一条长线保龄球馆业主,它不会有任何区别。这个决定影响的故事的唯一方面是犹太子文本。

埃龙 写入 它的怜悯 关于中世纪犹太知识分子赢得的古代着名。 “他们构成了一个早期的城市中产阶级的贸易商,外科医生,金属师,以及金,银牌和宝石的工匠,”他写道。这对Kringles也是如此 - 无论如何都在索伯里敦,在那里它疯狂他们曾经工作过,我们是否看到了中产阶级的迹象。镇上的唯一工作似乎是布尔梅里斯特的民兵的成员,这种宗教建筑将阻止犹太人追求。 Kringles是我们在电影中看到的唯一工艺品。 (一些批评者声称术士是一个犹太人的性格,但我们对他来说很少了解,我无法诚实地发言。)

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埃龙 还写了关于“法院犹太人”的小精英人群,直接控制法院财政和商品 - 一个独特的德国系统。 Kringles适合这两个类别,作为德国犹太人历史的提醒。由于他们抚养他,Kringles将他们的犹太文化和遗产映射到克里斯。当他为索伯里敦拿出索伯镇,他背上的麻袋里,他体现了苛刻的 betteljuden. 生活方式许多犹太游牧民族必须采用。

结论:保存圣诞节

对于所有特殊的涉及纳粹主义和德国法西斯主义的兴起, 圣诞老人到了城镇 以地毯下的真正奇怪的清扫结束。 “艾瑟斯汉堡,”Kluger说,“有点死了,掉了力量。而且,善良的人意识到思尔伯格法律是多么愚蠢。好吧,每个人都有一个美妙的笑声,忘记了他的一切。“对不起, 弗雷德阿斯泰尔但是,一个快乐的他妈的笑声和旧领导者缺陷的大规模实现是不足以确保历史永远不会重复。这是愿望实现幻想,因为1945年的真实世界中的法西斯主义教授我们,是一个完整和完全的警察。

更好地封装法西斯主义是“放在另一只脚下”,一整首歌Kris唱歌讲义锁,改变你的态度是多么容易。在电影中,这首歌对改变前景变得更好,更快乐的人,融化了术士的冰冷的心脏,这首歌具有积极的内涵。但这首歌还描述了法西斯主义的光滑坡度,以及系统压迫如何逐渐变种变种。有一件事导致另一件事,很快你就会走出门。

圣诞老人到了城镇 感觉像两部电影:一个是傲慢的基督徒主题的圣诞老人源事;另一个是一个更世俗的电影,大胆地解决德国犹太人迫害的历史,并具有漂亮的纳粹意象。通过使用替代历史 - 描绘圣诞老人作为基督徒的人物,如果他在20世纪30年代,可能会阻止德国的堕落法西斯主义 - 这部电影变成了一个典型的超越非基督徒的故事进入一个明显的宗教信仰。感觉鲶鱼,就像它是灌输孩子们的宗教。但与此同时,不是为什么要点是在那里?和歌曲?和术士?从宗教主题分散你的注意力吗?

对于德国与圣诞节的长时间冲突,纳粹试图发明更多的“日耳曼”和“传统”根源为假期不成功,尽管一些实践和修订的赞美诗陷入了几十年。德国民主共和国在20世纪50年代推出了类似的De-Christianization运动,但这太失败了。

这个国家被“60年代”和“70年代”反弹回来了。德国成长富裕,圣诞节成为零售日历年的焦点,到了20世纪80年代,该国抵达了大众消费主义状态,本身已经消耗了西方大部分世界。德国从未赢得了对阵圣诞老人的斗争,圣诞节被保存,只需79.99美元的亚马逊,即可购买冬季术士和他的老朋友的标志装饰,拓扑企鹅。

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