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电影中的精神疾病:福法里的结束

电影中的精神疾病:福法里的结束

电影中的精神疾病:福法里的结束

对精神疾病的一般性理解在上世纪是很长的路。即使在过去十年左右,我们已经看到了一般的共识变革,具体术语使他们进入流行的白话和过时的态度,拔起了更多的进步。但是,我们仍然有一些方式去。

在本系列中,我将深入了解和低调的描绘 精神疾病, 健康与保健。将有那些可以解释,隐喻或其他方面的电影,说出一些关于这些同样问题的事情,有些刻意尝试描绘这些方面的事情我将是批评。对于我的部分而言,我只有一个人出于一个大型不同的经历,所以我说的是明确的,而是有机会开拓讨论。

这次我们正在谈论 福音队结束。

Shinji Ikari.

动漫系列霓虹灯创世纪:Evangelion(最近 使Netflix亮相)以其滴灌的疏忽和渐进的世界建设而闻名。这种复杂性导致相当数量的头部划伤–并在其结束电影中看到, Evagelion结束。然而,在复杂的创造故事下面是更简单的东西:Shinji Ikari很沮丧。

Shinji是最突出的不情愿主角之一,经常用犹豫不决冻结,并质疑他是否应该飞行EVA UNIT-01机器人,其成年人在他身上推动他的位置是最能疑的。由于情节在上半年达到其尖端点 Evagelion结束然而,即使他的朋友和同事面临某些死亡,14岁的孩子也完全不活跃。 “让我死了,”他说。 “我不’想做任何事情。”

福音主机的电影结束的精神疾病
Evangelion结束(1997)–资料来源:Toei公司

这个问题并不是对神经组织或人类命运的宗旨是一个问题,但源于他自己缺乏自我价值的东西。这部电影向我们介绍了他在他所说的场景中的新吉,“我是低的最低点”,在接下来的40左右的时间里花了在一个避免冲突中蜷缩的时间蜷缩起来,或者被母乳拖到米萨托的人来完成他的使命。

即使在这个极端的情景中,Shinji也受到抑郁症,相信他所采取的任何行为都会伤害更多的人。这与我们许多人的思维过程有多规模;坐在床上,思考任何事情都没有意义,因为它只会导致更多的痛苦。 “有没有人’在我身上挑留善意–只有不诚实和怯懦,“他告诉Misato。 “如果我只伤到别人,那就’d宁愿不做任何事情。“

刺猬’s Dilemma

艺术通常可以处理抑郁症,因为它本质上是不是电影。一个人物可以哀叹他们的感受多毫无价值,但这种感觉的有效性并不完全达到此事的核心。 Evangelion通过时间与感觉花时间来回答这一点,推动观众,直到我们甚至最好的是大喊大叫:“进入该死的机器人,Shinji!”

该系列称为Shinji的主要问题是“刺猬的困境”,其中他绝望地批准他人但令人害怕与他们互动。在90年代中期,精神疾病的谈话比现在更少进化,因此对他的行为戒指缺乏了解。他面对无知,挫折和彻头彻尾的敌意。值得庆幸的是,在过去的20年里,这些事情的意识和敏感性很大,但是有许多人今天面临这些逆行态度。

福音主机的电影结束的精神疾病
资料来源:Toei公司

从其创造者中分离福音犬, hideaki anno.。主任在各种访谈中反映了他的精神疾病的战斗,这表明它对生产系列和随后的电影产生了重大影响。共同董事 Kazuya Tsurumaki. that “Shinji在主任Hideaki Anno上建模,“虽然主任揭示了 一个粉丝翻译的面试 这在他的系列结束时“快速发展了严重的抑郁症” and “认真考虑死亡“。

在一个 1995年写的意图声明,anno写道:

“我试图在霓虹灯创世纪福音中留住自己的一切–我自己,一个破碎的人,谁可以做四年。一个跑了四年的男人,一个根本不会死的人。然后一个想法。 “你不能逃跑,”来找我,我重新开始了这个生产。这是一种生产,我唯一的想法是将我的感情燃烧到电影中。“

Evagelion结束 对精神疾病或精神分析的陈述并不是那么多陈述主题,而是一种抑郁感和患有内部战斗的表现。生产明显涉及数百种创造人员的工作,但它是anno’S选择“燃烧我的感情”是一部个人电影。

残酷的天使’s Thesis

结论是薄膜在其大胆的实验视觉和其特征的残酷待遇中越来越多地挑衅。 Anno称这个视角称为“世界观吞噬悲观主义的愿景,一个世界的观点,其中故事只有在任何乐观主义被删除后开始”。曾经被驱逐出行动,他很快就面临着无法形容的恐怖和牙龈扭动的选择,为人类的未来。

福音主机的电影结束的精神疾病
资料来源:Toei公司

电影的敌人寻求使用Shinji和他的EVA来带来“乐器”,其中所有人类的生命都将成为一个,没有痛苦和痛苦的划分带来。当Shinji有机会决定时,它归结为他一直在摔跤的问题:生活是值得的生活吗?他想与人类互动吗?他应该生活吗?电影反映了练习行动和超现实视觉效果,反映了安诺对自杀的死亡和存在的考虑。

原始系列以类似的问题结束了–尽管结论得多。这些决赛两次剧集的产量与预算有限奋斗,潜入一种抽象的心理估计,有效地解决了新吉的情感弧,即使它忽略了它之外的世界。鉴于它侧面踩到其众多未解决的绘图线程的程度,它远远不受扇贝的热门。和 Evagelion结束,更多的关注是为了得出结论故事,但希基的幸福结局被更具残酷的东西所取代。

Komm,SüsserTod

新吉最终拒绝了仪器,选择感受真实的现实,而不是在统一中丢失自己“替代现实”。 Evangelion所采取的独特路线是表明,当新吉确实克服了他的瘫痪并采取行动时,他真的看到了真正的恐怖和痛苦,他的行为确实有可怕的后果。 他在荒凉的景观中唤醒了亚历达,他的决定撕裂了,他的折磨心灵在他拒绝的命运的血腥碎片中代表。

资料来源:Toei公司

谢吉扼杀了亚古萨,但在她抚摸他的脸后,他反映了她,选择同情并联系敌意和暴力。那就是当ASAUKA欺骗电影的最后一句话时,最常见的是“如何恶心”。希基面对他的恐惧,让自己易受伤害和表达感情,只为这种情绪令人厌恶地遇到的情感风险。这是一种最糟糕的情况,如果你联系,你会发生的抑郁症–如果你向某人展示自己,他们会拒绝你;那你不够好。

有些人翻译了与“我感到恶心”的相同线,相当平凡的表达的身体感觉;这类感觉Shinji选择拥抱而不是乐器。生活意味着感到疾病,意味着一个厌恶,喜悦和其他更积极的情绪的世界。 Shinji决定这一切都值得,因为他想再次看到他生命中的人民并体验那些感情。

虽然有些人认为这种结局在其虚无主义中卑鄙,但我相信在荒凉中有一丝希望的希望–只是一个在现实主义的一个接地。一旦你决定接受别人,或者判断生命是值得的,旅程并没有结束。从你的问题中实现“你不能逃跑”不是一个完整的答案。即使在他世界的废墟中,希基仍然有机会找到意义和追求“人们可能能够彼此理解的希望”。作为他的母亲,Yui告诉他:“After all, we’re alive –幸福的机会无处不在”.

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